Niedziela świętych Praojców

Niedziela świętych Praojców (Niediela swiatych Praotiec) została ustanowiona przez Kościół dla uczczenia bogobojnych postaci Starego Testamentu oczekujących przyjścia Mesjasza Zbawcy. Święto wypada w przedostatnią niedzielę przed świętem Narodzenia Chrystusa (między 11/24 a 17/30 grudnia). Umieszczenie święta nie jest przypadkowe, przypomina wiernym o zbliżającym się wydarzeniu Wcielenia.

Teksty nabożeństw tej niedzieli wymieniają świętych - przodków Chrystusa według krwi. Szczególnie wspominany jest Abraham, o którym Bóg powiedział, że "w potomstwie jego błogosławione będą wszystkie narody ziemi" (Rdz 22,18).

Oprócz niego wymienia się także Adama Praojca, "uczynionego ręką Stwórcy" (Rdz 1,27), Ewę Pramatkę i ich synów: Abla (Rdz 4,2) i Seta (Rdz 4,25) z synem Enoszem (Rdz 4,26), Henocha, który został wzięty żywym na niebo (Rdz 5,24), Noego (Rdz 6,9), Melchizedeka, który był "kapłanem Boga Najwyższego" (Rdz 14,18).

W tym dniu ks. Adam Dzienisiuk obchodzi imieniny, dzień niebiańskiego patrona. Życzymy ojcu Adamowi sił duchowych i cielesnych w dalszej drodze służenia Bogu i bliźnim. Mnogaje Leta czcigodny Ojcze!!!

„KOLADUJEM Z SIEMIOJU”

Informujemy, że dnia 15 stycznia 2012 r.
o godz.13.00 w Bielskim Domu Kultury przy
ul. 3-ego Maja 2 odbędzie się po raz pierwszy
rodzinny konkurs kolęd „KOLADUJEM Z SIEMIOJU”
organizowany przez Fundację Domów Kultury
Prawosławnej Diecezji Warszawsko-Bielskiej oraz
Dom Kultury Prawosławnej w Bielsku Podlaskim.

Idea konkursu zrodziła się przede wszystkim z chęci wzmocnienia
więzi rodzinnych poprzez wspólne śpiewanie i uczenie się kolęd oraz troski
o podtrzymanie wschodniosłowiańskich tradycji kolędniczych.

Serdecznie zapraszamy rodziny do uczestnictwa w konkursie!


REGULAMIN KONKURSU KOLĘDNICZEGO
„KOLADUJEM Z SIEM’JOJU”

I. Organizatorzy:
Fundacja Domów Kultury Prawosławnej Diecezji Warszawsko-Bielskiej
Dom Kultury Prawosławnej w Bielsku Podlaskim

II. Cele konkursu:
- umacnianie więzi rodzinnych poprzez wspólne przygotowanie występu,
- popularyzacja repertuaru kolędniczego w różnych językach,
- zachowanie od zapomnienia tradycji kolędniczej,
- podnoszenie kultury muzycznej dzieci, młodzieży i dorosłych.

III. Założenia:
1. W konkursie biorą udział grupy kolędnicze – od 3 do 6 osób złożone
z członków jednej rodziny (pokrewieństwo dalszego stopnia również jest dopuszczalne, np. ciocia, wujek, siostra/brat cioteczna/y, babcia, dziadek). Dodatkowym warunkiem jest uczestnictwo w każdej grupie chociaż jednego dziecka (do lat 18). Grupę mogą tworzyć również same dzieci spokrewnione
ze sobą.

2. Każda grupa wykonuje 2 kolędy w językach: białoruskim, ukraińskim, rosyjskim lub polskim. Możliwe jest wykorzystanie towarzyszących instrumentów muzycznych oraz podkładów muzycznych.

3. Uczestnicy konkursu będą oceniani przez jury. Laureaci trzech pierwszych miejsc otrzymają nagrody rzeczowe. Wszyscy pozostali uczestnicy otrzymają upominki oraz dyplomy pamiątkowe.

4. Konkurs kolęd odbędzie się 15 stycznia 2011 r. o godz. 13.00 na sali koncertowej w Bielskim Domu Kultury przy ul. 3-ego Maja 2.

5. Zgłoszenia grup powinny zawierać:
• imiona i nazwiska uczestników, ilość osób (w tym dzieci) z określeniem stopnia pokrewieństwa,
• tytuły wykonywanych kolęd,
• dane teleadresowe uczestników.

Zgłoszenia należy dostarczyć do dn. 06.01.2012 r. do kancelarii parafii Narodzenia Przenajświętszej Bogurodzicy w Bielsku Podlaskim:
- osobiście w godz. pracy kancelarii (wtorek, czwartek, piątek - 9.00-12.00 i 14.00-16.00; środa – 9.00-11.00 i 14.00-16.00),
- telefonicznie pod nr 85 730 21 86,
lub przesłać na adres mailowy: kalinowskam@wp.pl.

X Dekanalne Wieczory Muzyki Cerkiewnej.

Fot. Piotr Lozowik








Grudniowe, duchowe wieczory wpisały się już na stałe w kalendarz imprez kulturalnych Bielska Podlaskiego. W niedzielę, 4 grudnia w Bielskim Domu Kultury rozpoczęły się X Dekanalne Wieczory Muzyki Cerkiewnej.

Ł

Wieczór serbski

W niedzielę, w godzinach wieczornych, w Domu Kultury Prawosławnej w Bielsku Podlaskim przy ul. Rejtana 24, odbył się wieczór serbski. Tematem spotkania były „Listy Misjonarskie” św. władyki Mikołaja (Velimirovicia) i znaczenie tego świętego dla Serbskiego Kościoła Prawosławnego.

Z „Listami Misjonarskimi” zapoznał Vladan Stamenković, serbski pisarz i tłumacz, który przetłumaczył te listy. Są to duchowe porady, zawsze aktualne, które pomogą wejść na drogę prawdy i osiągnąć zbawienie. Ksiądz Michał Czykwin przybliżył postać świętego i powiedział o jego znaczeniu dla Serbskiego Kościoła Prawosławnego.

św. Mikołaj (Velimirović)
Wybitny teolog serbski. Urodził się w 1881 r. Po ukończeniu studiów teologicznych, uzyskał doktorat Uniwersytetu w Bernie. Kontynuował studia w Oksfordzie. W 1909 r. postrzyżony na mnicha. Kształcił się dalej, tym razem w Akademii Teologicznej w Petersburgu.

W latach 1915-1919 przebywał w Anglii i Stanach Zjednoczonych. W 1919 r. w Anglii otrzymał chirotonię biskupią i powrócił do Serbii, gdzie objął funkcję biskupa Ochrydy. W tamtym czasie podróżował po całej diecezji i poza jej granice, odbudowując zniszczone cerkwie i monastery, zakładając sierocińce. W 1934 r. został oddelegowany do Żicy i zainicjował tam odbudowę tamtejszego monasteru oraz kilku innych. Po zajęciu przez Niemców Jugosławii osadzono go w monasterze Ljubostinja, a następnie wysłano go do Vojlovaca.

W 1944 r. razem z patriarchą Gabrielem znalazł się w obozie koncentracyjnym w Dachau. Po wojnie pracował w Stanach Zjednoczonych wśród amerykańskich Serbów. Zamieszkał w monasterze św. Tichona w South Canaan w Pensylwanii. Jego słynne rozmyślania, zebrane w tzw. "Prologu z Ochrydy", zostały przetłumaczone na wiele języków. Po śmierci w 1956 r. został pochowany w monasterze św. Sawy w Libertyville. W 1991 r. jego szczątki powróciły do Serbii i złożone zostały w monasterze Lelic. Kanonizowany przez Serbski Kościół Prawosławny 23 maja 2003 roku w Belgradzie.
Przegląd Prawosławny, numer 9 (219), wrzesień 2003

Imprezą towarzyszącą spotkaniu była wystawa serbskiego malarza, Jasmina Szoljanina, pt. „Ojcowie narodu serbskiego”.

Spotkanie zaszczycił ambasador Republiki Serbii, Radojko Bogojević, dzięki któremu ranga tego przedsięwzięcia ogromnie wzrosła. Wpisze się to złotymi literami do kroniki parafialnej. Jest to bardzo ważne wydarzenie, dzięki któremu Serbia stała się parafianom bardziej bliska.

W wieczorze serbskim wziął udział wicemarszałek województwa podlaskiego - Walenty Korycki, dyrektor Departamentu Współpracy z Zagranicą i Promocji - Magdalena Łyżnicka-Sanczenko, wicestarosta powiatu bielskiego - Piotr Bożko, dziekan dekanatu bielskiego - ks. Leoncjusz Tofiluk, duchowieństwo i ponad sto osób zainteresowanych spotkaniem, które przebiegało w bardzo miłej i serdecznej atmosferze.

Na zakończenie dyrektor Domu Kultury Prawosławnej ,ks. Jerzy Bogacewicz podziękował ambasadorowi i prelegentom za udział w spotkaniu i wręczył gościom upominki. Wicemarszałek wręczył również upominki ambasadorowi serbskiemu i towarzyszącym mu osobom. Były zapewnienia o dalszej współpracy.

Inicjatorem imprezy była Irena Treszczotko a koordynatorem ks. Jerzy Bogacewicz, organizatorem - Dom Kultury Prawosławnej, Fundacja DKP i Bractwo św.św. Cyryla i Metodego w Bielsku Podlaskim. Dużo pracy w przygotowanie włożyły: Lidia Bazyluk, Paulina Trofimiuk, Wiera Busłowicz i Anna Malewska.

XXX Walne Zgromadzenie BMP w Polsce

Dzisiaj,26 listopada 2011r. w monasterze w Supraślu miało miejsce XXX Walne Zgromadzenie BMP w Polsce, które rozpoczęto św. Liturgią.
Po zakończeniu nabożeństwa abp Jakub wygłosił kazanie.
Podkreślił, że w dniu dzisiejszym Cerkiew wspomina św. Jana Złotoustego.
Przybliżył genezę rytów liturgicznych i uwzględnił postać Jana Złotoustego
i jego twórczość. Władyka podkreślił, że Liturgia św. Jana Złotoustego jest najczęściej odprawianą i najbardziej znaną liturgią we współczesnym świecie. Nawiązał również do komentarzy św. Jana do ewangelii wg św. Mateusza,
uwzględniając nadchodzące święto Narodzenia Jezusa Chrystusa.

Następnie bp Grzegorz dziękując zgromadzonym w monasterze podkreślił, że życie liturgiczne jest fundamentem życia młodzieży w Cerkwi. Szczególnie zaznaczył, że we współczesnym świecie przeżywamy kryzys liturgiczny i eucharystyczny, a młodzież powinna bardziej się zaangażować w życie liturgiczne i starać się zrozumieć teksty liturgiczne.
Po wspólnej modlitwie otwierając obrady do zgromadzonych przemówił abp Jakub. Po raz kolejny wystąpił z inicjatywą remontu i modernizacji obiektów będących własnością BMP a w szczególności Ośrodka w Białowieży.
Przed sprawozdaniami do zebranych zwrócił się gospodarz, bp Grzegorz i jeszcze raz podkreślił znaczenie liturgii w życiu młodego człowieka, mówiąc, że młodzież stanowi fundament cerkwi, ale musi mieć na uwadze, że poza Cerkwią nie osiągniemy zbawienia.
Pozostały porządek obrad przedstawiał się w następujący sposób:
1.Olga Mularczyk - przedstawiła sprawozdanie z działalności ZC BMP w Polsce; akcja lato, spotkania dla maturzystów, studentów, obóz roboczy na św. Górze Grabarce.
2.Natalia Fiedoruk – przedstawiła sprawozdanie z działalności BMP Diecezji – Warszawsko-Bielskiej, opisała pracę poszczególnych bractw oraz inicjatywy jakie zrealizowano.
3.Ksenia Kacejko-przedstawiła sprawozdanie z funkcjonowania Diecezji Białostocko-Gdańskiej; spotkania zarządu centralnego, koncert charytatywny, obozy robocze min. Wojnowo, pielgrzymki, wydawnictwa - wydano modlitewnik.
4.Paweł Bakunowicz- przedstawił sprawozdanie z Diecezji Lubelsko - Chełmskiej, działalność charytatywna, rekolekcje i warsztaty, obchody światowego dnia młodzieży, pielgrzymka do Turkowic i obóz roboczy, organizacja konkursu literacko-plastycznego, wydawnictwo istocznik - kwartalnik,
5.Sprawozdanie Finansowe przedstawił p. Grzegorz Sienkiewicz; wydatki - auta służbowe, utrzymanie biura itp., wydawnictwo, sytuacja finansowa jest stabilna.
6.Sprawozdanie komisji rewizyjnej odczytał ks. Marek Jurczuk; działalność ZC oceniono pozytywnie, struktury terenowe-jest współpraca z ZC, praca poszczególnych bractw, jest na dobrym poziomie, zagraniczna się rozwija, przez uzyskiwanie nowych kontaktów, wydawnicza-poprawna, urozmaicenie oferty akcji lato,
7. Wolne wnioski: dyskusja nad przyszłością ośrodków w Białowieży, Starym Korninie, kwestie finansowe dotyczące obozu roboczego na św. Górze Grabarce.
Głosowanie nad przyznaniem absolutorium dla ZC BMP zostało przyjęte pozytywnie większością głosów. Przed przerwą obiadową obył się występ Harcerzy prawosławnych działających przy Parafii św. Mikołaja w Białymstoku, którzy mówili o tych wartościach w naszym życiu jakie są najważniejsze.
Po przerwie obiadowej omówiono kalendarium na rok 2012 oraz przeprowadzono wybory uzupełniające do ZC BMP. Dalej była dyskusja na temat aktualnej sytuacji BMP oraz wytyczenia nowych kierunków rozwoju. XXX Walne Zgromadzenie BMP w Polsce zakończono całonocnym czuwaniem w supraskim monasterze i życzeniami jak najlepszych sukcesów w pracy z młodzieżą.
Oprac. ks. Adam Dzienisiuk

Wieczór serbski w Bielsku Podlaskim

27 listopada o godzinie 18.00 w Domu Kultury Prawosławnej w Bielsku Podlaskim przy ul. Rejtana 24 odbędzie się wieczór serbski.

Podczas spotkania ks. Michał Czykwin przybliży postać św. władyki Mikołaja (Velimirovicia) a Vladan Stamenković, serbski pisarz i tłumacz, zapozna z “Listami Misjonarskimi” tego świętego.

Będzie można obejrzeć wystawę obrazów serbskiego malarza Jasmina Szoljanina pt.” Ojcowie narodu serbskiego”.

W wieczorze udział weźmie ambasador Serbii Radojko Bogojević, pracownicy ambasady oraz wykładowcy serbscy z polskich uczelni: Warszawy, Łodzi i Poznania.

Biskup Grzegorz w cerkwi Narodzenia Bogurodzicy w Bielsku Podlaskim

Dzisiaj w godzinach popołudniowych, w dzień święta archanioła Michała, biskup supraski Grzegorz odwiedził cerkiew pw. Narodzenia Bogurodzicy w Bielsku Podlaskim.

Biskupowi towarzyszył diakon Dymitr Tichoniuk. Władyka pokłonił się cudownej Bielskiej Ikonie Matki Bożej. To dzięki władyce, gdy był około dziesięciu lat biskupem bielskim i proboszczem parafii, ikona została wyniesiona z ołtarza i przed nią są odprawiane akatysty w każdy piątek.

Przy każdej sposobności biskup Grzegorz podkreśla, że bielska ikona jest największym skarbem (żemczużyną) i dlatego bielszczanie są tacy bogaci.

- Ikona w życiu prawosławnego chrześcijanina stanowi jego integralną część, bez której nie może on osiągnąć wewnętrznej przemiany. Bowiem, im częściej wierny patrzy na ikonę, tym więcej wspomina Tego, który jest przedstawiony, i stara się Go naśladować. Okazuje on przez to szacunek i cześć (prokynesis), lecz nie uwielbienie (latria, adoracja), należne tylko Bogu samemu.

Mija już pięć stuleci, a ruch pielgrzymujących pątników nie ustaje, wciąż podąża do Bielskiej Ikony Matki Bożej, jak do życiodajnego źródła, aby zaczerpnąć daru łaski ucieszenia i uzdrowienia. Z perspektywy czasu możemy zauważyć, iż akty cudownej obecności w życiu naszych ojców i praojców były bardziej odczuwalne. W czym tkwi przyczyna ich deficytu w naszych czasach? Widzimy przecież, że ikona jest niezmienne ta sama, Boży pierwiastek nie podlega procesom zmiany i wyczerpania, z powodu mnogości uczestników. Zatem przyczyn powinniśmy poszukać w samych sobie. Mianowicie zubożenie naszej wiary decydująco wpływa na taki stan rzeczy i stajemy się wówczas "zasmucająco ubodzy, jak papierowe kwiaty nie mające w sobie porannej rosy”. Dlatego też nie pozostaje nam nic innego jak wytężyć nasze siły i z głębi serca nieustannie wołać: „Boże! Modlitwami i wstawiennictwem Bogurodzicy Dziewicy błogosław zaczyn naszej wiary, aby prawidłowo rozwijał się w całości procesu wzrastania i przynosił obfite plony miłe i przyjemne Tobie".

Bielska Ikona Matki Bożej przedstawia sobą typ ikony Hodegetrii, co z języka greckiego oznacza – ukazująca drogę lub ukazująca na drogę. Widzimy na ikonie, że Przenajświętsza Bogurodzica ukazuje swoją prawą ręką na Jezusa Chrystusa, który powiedział: „Ja Jestem Drogą, Prawdą i Życiem. Nikt nie przychodzi do Ojca inaczej jak tylko przeze Mnie” (J 14, 6). Analogicznie konstatując, możemy stwierdzić, że nikt nie przychodzi do Syna inaczej jak tylko poprzez Matkę. Powyższa konkluzja daje nam bardzo sprecyzowany aksjomat – w procesie osiągania Prawdy jest tylko jedna Droga i idąc tą drogą osiągamy prawdziwe Życie. W Chrystusie jest nasze życie, bogactwo, mądrość i szczęście. Wszystko to możemy osiągnąć tylko poprzez macierzyńskie wstawiennictwo Matki Bożej do Boga i jej jednorodzonego Syna - bp Grzegorz na 500-lecie Bielskiej Ikony Matki Bożej.

Ikona św.Eufrozyny Połockiej

13 listopada , w niedzielę,w cerkwi Narodzenia Bogarodzicy w Bielsku Podlaskim sprawowany był akatyst przed ikoną św. Eufrozyny z Połocka. Przed nabożeństwem proboszcz parafii, ks. Jerzy Bogacewicz, dokonał poświęcenia tej ikony.

Ikona została podarowana Domowi Kultury Prawosławnej w Bielsku Podlaskim przez zespół „Małanka”. Jest to jeden z najpopularniejszych amatorskich zespołów białoruskich na Podlasiu. Istnieje od 1990 roku i działa przy Bielskim Domu Kultury pod kierownictwem Sergiusza Łukaszuka. „Małanka” wykonuje głównie pieśni białoruskie.

Zespół koncertuje w szczególności na terenie Podlasia i Polski. Koncertował również za granicą, m.in. we Francji, Niemczech, na Białorusi. Podczas ostatnich wojaży na Białoruś otrzymał, jako nagrodę, ikonę św. Eufrozyny z Połocka, od dawna uważanej za patronkę Białorusi. Sergiusz Łukaszuk powiedział, że po naradzie z członkami „Małanki” postanowili przekazać ją do Domu Kultury Prawosławnej w Bielsku Podlaskim. Tutaj mieści się przedszkole i ta święta otaczać ma maluchy swoją opieką.

Ksiądz Jerzy Bogacewicz przybliżył postać świętej Eufrozyny, żyjącej w XII wieku. Na wieczną pamięć i miłość narodu święta zasłużyła swoim ofiarnym życiem, które poświęciła krzewieniu oświaty wśród narodu. Była córką księcia Światosława - Griegorija, a wnuczką największego z połockich władców - Wsiesława Czarodzieja. Znana była ze swej urody i mądrości. Małą dziewczynkę obdarowano starym, połockim imieniem Przedsława. Rodzicie zastanawiali się, czy wydać córkę za syna jakiegoś bogatego władcy. Jednak Przedsława wybrała drogę życia w zakonie. Wstąpiła do klasztoru przyjmując imię Eufrozyny. Zamieszkała w celi soboru sofijskiego w Połocku. Korzystając z biblioteki świątyni, słynna uczona przepisywała książki, układała modlitwy i kazania. Skupiała wokół siebie zdolnych i utalentowanych ludzi, dlatego można uważać ją za pierwszego mecenasa oświaty. Eufrozyna ufundowała w Połocku dwie cerkwie, jedna z nich to cerkiew Przemienienia Pańskiego, zbudowana przez ówczesnego architekta Ioana. Jubiler imieniem Łazarz (pogańskie imię Bohša) zrobił krzyż, który stał się bezcenną relikwią Białorusi. W podeszłym wieku Eufrozyna wyruszyła na pielgrzymkę do Jerozolimy. Tam też zakończyła swoje ziemskie życie. Jej relikwie spoczywają w Połocku, w cerkwi monasteru Przemienienia. Dzień pamięci świętej patronki Białorusi obchodzony jest 5 czerwca / 23 maja.

Ksiądz Jerzy powiedział, że święta Eufrozyna z Połocka powinna być wzorem do naśladowania również dlatego, że była wielką patriotką miłującą swój kraj i kochającą ludzi.

Po nabożeństwie ikona św. Eufrozyny Połockiej została przewieziona do Domu Kultury Prawosławnej w Bielsku Podlaskim przy ul. Rejtana 24. Tam wystąpił zespół „Małanka” pod kier. Sergiusza Łukaszuka ze swoim repertuarem oraz zespół „Asteria” pod dyr. Anny Fity, działający przy Domu Kultury Prawosławnej.

W uroczystościach udział wzięły miejskie władze samorządowe: wiceburmistrz Walentyna Szymczuk, wiceburmistrz Jan Radkiewicz, sekretarz Urzędu Tamara Korycka i zastępca przewodniczącego Rady Miasta Andrzej Roszczenko.

Święta Eufrozyna Połocka

W niedzielę, 13 listopada o godz.17.00 będzie sprawowane nabożeństwo dziękczynne w cerkwi Narodzenia Bogurodzicy(Preczystieńskiej), połączone z przekazaniem ikony św. Eufrozyny Połockiej, jako dar zespołu „Małanka” dla Domu Kultury Prawosławnej.
Dalsza część uroczystości, występ zespołu, o godzinie 18,30 w Domu Kultury Prawosławnej przy ul. Rejtana 24 w Bielsku Podlaskim.

Serdecznie zapraszamy.


Eufrozyna Połocka jest naszą świętą, jaką od dawna uważa się za patronkę Białorusi. Na wieczną pamięć i miłość narodu zasłużyła sobie ofiarnym życiem, które poświęciła na krzewieniu oświaty wśród naszych przodków.
Przyszła na świat na początku XII wieku w Połocku, w rodzinie księcia Światosława-Griegorija i była wnuczką największego z połockich władców - Wsiesława Czarodzieja. Małą dziewczynkę obdarowano starym, połockim imieniem Przedsława. Na wszystkich słowiańskich ziemiach Połocka księżniczka była znana ze swej urody i mądrości. Kiedy Przedsława skończyła 20 lat (w tym wieku dziewczynkę uważano za niewiastę) w Połocku rozpoczęto "swaty". Rodzicie zastanawiali się czy wydać córkę za syna jakiegoś bogatego władcy. Jednak Przedsława wybrała inną drogę - drogę życia w zakonie.
Wstąpiła do zakonu przyjmując imię Eufrozyny. Zamieszkała w celi Soboru Sofijskiego w Połocku. Korzystając z biblioteki świątyni, słynna uczona przepisywała książki, układała modlitwy i kazania. Jak mówią niektóre legendy podobno prowadziła "Latopis Połocki". Eufrozyna założyła męski i żeński monastyr, które stały się ośrodkami kształcenia na Ziemi Połockiej. Przy monastyrach powstały skryptoria - pracownie gdzie przepisywano książki, a także szkoły, w których dzieci uczono pisania i czytania, historii, greki, łaciny a także sztuki oratorstwa.
Światła mniszka skupiała wokół siebie zdolnych i utalentowanych ludzi, dlatego można uważać ją za pierwszego mecenasa oświaty. Eufrozyna ufundowała w Połocku dwie cerkwie, jedna z nich to Cerkiew św. Spasa, zbudowana przez ówczesnego architekta Iaana. Jubiler imieniem Łazarz (pogańskie imię Bohša) zrobił krzyż, który stał się bezcenną relikwią Białorusi.
Wnuczka Wsiesława Czarodzieja, ostrzegała przed bratobójczymi walkami, które mogły doprowadzić ojczyznę do zguby i otwarcie występowała przeciwko nim. Jej postać stała się natchnieniem dla Franciszka Skaryny, Wasyla Ciapińskiego, Symeona Połockiego - innych wybitnych Białorusinów.
W podeszłym wieku Eufrozyna wyruszyła na pielgrzymkę do Jerozolimy i tam, osłabiona podróżą, zachorowała i zmarła. Jej relikwie spoczywają w Połocku, w cerkwi monastyru Spasa. Dzień pamięci świętej patronki Białorusi obchodzony jest 5 czerwca (23 maja według starego stylu).